数学のABCs：AからZまでの数学の概念

加算と減算だけでなく、あなたの子供が年を取るにつれて、数学はもっと複雑になります。あなたの子供の数学的学習を支援するために、ここでは数学の概念と加算項からゼロまでの用語を簡単に見ていきます。

AからZまでの数学用語

Aは 加算する。 加数は、加算問題で追加される数値の1つです。問題3 + 5 = 8,3および5は加数です。

Bは 角かっこ。 角かっこはとの記号です。それらは、複雑な方程式の部分を相殺するために使用されますので、問題を解決するために正しい順序で操作を進めます。

Cは 基数。 多くの人が基数と序数を混同します。基数は、カウントに使用される数字または数字です。 （1,2,3または1,2,3）。

Dは 事実を倍増させる。 ダブルスの事実は、あなたの子供が追加と増倍の事実を学ぶ重要な方法です。 2倍の事実は、8 + 8 = 16または8×8 = 64のように、数値がその数値に加算されたり、それ自体で乗算されたりすることです。

Eはのためである 方程式。 方程式は少なくとも1つの等号を持つ数学文です。方程式は簡単な加算問題または複雑な代数文になります。

Fは 事実家族。 ファクト・ファミリーは、数学的演算とそれらが一緒に作ることができる方程式によって互いに関連する数の集合です。

Gは ジオメトリ。 ジオメトリは、2D形状と3D形状を研究する数学の枝です。あなたの子供はより複雑な数学を学ぶので、ジオメトリは彼が学んでいるところでより大きな役割を果たします。

Hは 斜辺。 斜辺は直角三角形の最も長い辺であり、90度の角度の反対側です。

私はのためです 無限 無限は、横にある8つの記号で表される「数」です。∞よりも大きく、実数よりも多くの数を持っています。実際の負の数よりも大きい負の無限大もあります。

Jは 正当化。 正当性とは、何か間違ったことが起こったときにあなたの子供が言い訳をすると考えるかもしれませんが、数学では、数学的結論が正しいことを証明する声明です。正当化は主に幾何学における証明定理に使用されます。

Kは キーシーケンス。 キーシーケンスはそれほど刺激的ではありません。それは、単に何を電卓に入れるのか、どのような順序で入れるのかという方向です。数字とキー記号は小さな四角形の中に描かれています。

Lは 最小公約数または複数の共通分母。 最小公倍数と最小公倍数は関連しています。最小公倍数は、2つの数を均等に分割できる最小の正の整数です。最小公倍数は、与えられた2つの分数のボトム数（分母）が共有する最小の最小公倍数です。

Mは 平均、モード、および中央値。 何らかの理由で、これらの3つのコンセプトは、数学になると多くの子供たちを訪ねます。平均は、一連の数値の平均です。モードは、数字のリストの中で最も多く現れる数字です。

中央値は、残りの数のちょうど半分であり、それを上回る数値の組の中の数であり、その数は残りの数のちょうど半分である。基本的には、それはリストの真中です。

Nは ネストされたかっこ。 ネストされたカッコは、ロシアの入れ子の人形のように、他のカッコ内のカッコの集合です。これは、最初に解決する方程式、つまり最も内側の括弧のセットを子供に知らせる方法です。

Oは 順序対。 順序付けされたペアは、（x、y）のように表現されたグラフ座標の集合です。 バツ 常に最初の数字です y 常に第二です。

Pはのためである 平行。 平行線と平行平面を持つことができます。平行線と平行平面は共通点がなく、決して決して満たされません。

Qは 商。 商は分割問題に対する答えです。

Rは 残り。 剰余は、分割問題で均等に分割できない場合に残される金額です。

Sは 解決と解決。 問題の解決策は、空白を埋める答えです。簡単な数学では、等号の後の数字です。より複雑な数学では、それは未知の変数の値です。例えば、あなたの子供が バツ この式では、2x + 5 = 15、解は5、または バツ.

Tはのためである 条項。 項は、加算記号、減算記号またはカンマで区切られた数式または式の部分です。項は、ネストされたカッコ内の方程式に対する解であり得る。

Uはのためである 道の。 あなたの子供が複雑な数学の問題に取り組んでいるとき、時々変数の値は不明です。

Vは 変数。 変数は、未知の値を表す文字です。これは、残りの方程式の解に応じて値が異なるためです。

Wは 整数。 整数は、負でない整数（または数字）です。たとえば、0,1,2,3などとなります。

Xは x軸。 x軸は、数値グラフの水平（横切っている）線です。

Yは y軸 y軸は、数値グラフの垂直（上に行く）線です。

Zはのためである ゼロ。 ゼロ（0）は値のない数値です。それはいかなる量に対しても立っておらず、それは負でもなくまた正でもない。